Glauben Schamanen an Gott? Göttlichkeit in schamanischen Traditionen

Für Außenstehende wirkt Schamanismus oft mysteriös, ja sogar widersprüchlich. Es handelt sich um eine uralte spirituelle Praxis, die im Animismus und der Naturverehrung verwurzelt ist, doch enthält sie oft Elemente – Gebete, Geister, Rituale –, die modernen religiösen Traditionen vertraut erscheinen. Dies wirft eine wichtige Frage auf: Glauben Schamanen oder Praktizierende des Schamanismus an Gott? Die kurze Antwort lautet: Es kommt darauf an, was man unter „Gott“ versteht. Schamanische Glaubenssysteme spiegeln selten das monotheistische Modell eines einzigen, allmächtigen Schöpfers wider, beinhalten aber mächtige spirituelle Wesen, kosmische Intelligenz und tiefe Ehrfurcht vor dem Heiligen. Dieser Artikel untersucht das Konzept der Göttlichkeit im Schamanismus und seine Übereinstimmung mit dem Gottesverständnis der etablierten Religionen.

Panaprium ist unabhängig und wird vom Leser unterstützt. Wenn Sie über unseren Link etwas kaufen, erhalten wir möglicherweise eine Provision. Wenn Sie können, unterstützen Sie uns bitte monatlich. Die Einrichtung dauert weniger als eine Minute und Sie werden jeden Monat einen großen Beitrag leisten. Danke schön!

Was ist Schamanismus?

Schamanismus ist keine Religion im organisierten Sinne, sondern eine spirituelle Praxis oder Weltanschauung, die den meisten großen Weltreligionen vorausgeht. Er wurzelt im Animismus , dem Glauben, dass alle Dinge – Menschen, Tiere, Pflanzen, Steine, Flüsse und sogar Wetterlagen – lebendig und durch den Geist miteinander verbunden sind.

Schamanen sind spirituelle Mediatoren, die – durch Trance, Trommeln, Fasten oder entheogene Pflanzen – in veränderte Bewusstseinszustände gelangen, um in die Geisterwelt zu reisen. Dort gewinnen sie Erkenntnisse, heilen Krankheiten, holen verlorene Seelen zurück oder stellen die Harmonie zwischen der menschlichen und der spirituellen Welt wieder her.

Schamanismus ist eher erfahrungsorientiert als dogmatisch. Er wird in verschiedenen Formen in indigenen Kulturen in Sibirien, dem Amazonasgebiet, Nordamerika, der Mongolei, Afrika, Südostasien und Ozeanien praktiziert. Obwohl sich die Praktiken unterscheiden, teilen sie gemeinsame Überzeugungen:

• Die Welt wird von Geistern bewohnt.

• Krankheit und Unglück haben seelische Ursachen.

• Menschen können zur Heilung und Führung mit spirituellen Reichen interagieren.

• Die Natur ist heilig und miteinander verbunden.

Der Gottesbegriff im monotheistischen Sinne

Um zu untersuchen, ob Schamanen „an Gott glauben“, müssen wir klären, was „Gott“ bedeutet. In monotheistischen Traditionen wie dem Christentum, dem Islam und dem Judentum ist Gott:

• Einzigartig und überragend

• Allwissend, allmächtig

• Von der Schöpfung getrennt, aber in ihr aktiv

• Der moralische Gesetzgeber und letzte Richter

• Oft verbunden mit einer geschriebenen Schrift und institutioneller Anbetung

Dieses Gottesbild ist stark strukturiert und doktrinär. Es geht von einem Schöpfer aus, der außerhalb des Kosmos steht und ihn zielgerichtet und lenkt. Gibt es im Schamanismus etwas Vergleichbares?

Göttliche Kräfte im Schamanismus

Die meisten schamanischen Traditionen konzentrieren sich nicht auf eine einzige höchste Gottheit, wie es die abrahamitischen Religionen tun. Sie erkennen jedoch oft höhere spirituelle Mächte oder kosmische Kräfte an. Diese können als Götter, Geister, Vorfahren oder Aspekte der Natur angesehen werden.

1. Der Große Geist oder Himmelsvater

Viele Indianerstämme beziehen sich auf Wakan Tanka („Großes Mysterium“) oder den Großen Geist , eine heilige Kraft, die dem Universum zugrunde liegt. Dieser wird manchmal mit Gott verglichen, ist aber abstrakter – weniger ein personifiziertes Wesen, sondern vielmehr eine göttliche Energie oder Präsenz , die alles Leben durchdringt.

Ähnlich verhält es sich im mongolischen und sibirischen Schamanismus: Der Himmelsgott Tengri ist ein höchstes Wesen, das mit dem Himmel, Gerechtigkeit und Gleichgewicht in Verbindung gebracht wird. Schamanen kommunizieren oft mit niederen Geistern, verehren Tengri jedoch als die ultimative kosmische Macht.

Diese Glaubensvorstellungen legen eine pantheistische oder panentheistische Weltanschauung nahe, in der das Göttliche in allen Dingen gegenwärtig ist oder das Universum selbst ein Ausdruck göttlichen Seins ist.

2. Naturgeister und Gottheiten

Im Amazonas-Schamanismus arbeiten die Praktizierenden mit Pflanzengeistern wie Ayahuasca , die nicht nur als Medizin, sondern als bewusstes Wesen mit Intelligenz und Lehren gelten. Die Natur ist lebendig, heilig und voller Geister – nicht metaphorisch, sondern buchstäblich .

Obwohl diese Geister nicht „Gott“ im westlichen Sinne sind, nehmen sie eine ähnliche Rolle ein wie Gottheiten oder Engel : mächtig, manchmal wohlwollend, manchmal hinterlistig und respektvoll. Sie können leiten oder irreführen, heilen oder verletzen.

Schamanen bauen oft persönliche Beziehungen zu diesen Geistern auf und bieten Rituale, Lieder (wie Icaros im Amazonasgebiet) und Opfer dar, im Austausch für Schutz oder Weisheit.

Polytheismus, Animismus oder Monotheismus?

Schamanische Kosmologien werden oft als polytheistisch (viele Götter) oder animistisch (alles hat Geist) beschrieben, statt als streng monotheistisch. So einfach ist es jedoch nicht immer.

• Der Animismus geht von der göttlichen Präsenz in allen Dingen aus – Bäumen, Tieren, Sternen, Vorfahren – und verwischt so die Grenzen zwischen Schöpfer und Schöpfung.

• Einige schamanische Systeme erkennen ein höheres Wesen an , das weit entfernt ist und selten angerufen wird (manchmal „deus otiosus“ oder „verborgener Gott“ genannt), während sich die tägliche Praxis um vermittelnde Geister dreht.

• Andere wiederum betrachten den Kosmos als ein Netz spiritueller Kräfte , die nicht hierarchisch, sondern relational und wechselseitig sind.

Wie der Anthropologe Mircea Eliade in seinem einflussreichen Buch „Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy“ feststellte, glauben viele indigene Völker an einen „höheren Gott“ oder himmlischen Schöpfer, verehren diesen Gott aber nicht unbedingt so wie Monotheisten. Das höchste Wesen wird zwar respektiert , aber in alltäglichen Ritualen üblicherweise nicht angerufen.

Spirituelle Praxis statt Glaube

Im Gegensatz zu doktrinbasierten Religionen wurzelt der Schamanismus in der Erfahrung , nicht in Glaubensbekenntnissen. Das Verständnis des Schamanen vom Göttlichen wird durch direkte Interaktion geprägt:

• Spirituelle Reisen

• Träume und Visionen

• Kommunikation mit Vorfahren

• Interventionen während Heilungszeremonien

Glaube ist also weder abstrakt noch dogmatisch. Er ist erfahrungsbezogen, dynamisch und persönlich . Ein Schamane „glaubt nicht an Gott“, wie ein Christ das Nicänische Glaubensbekenntnis rezitieren würde. Stattdessen erlebt und interagiert der Schamane direkt mit heiligen Kräften und Geistern.

Daher ist die Frage „Glauben Schamanen an Gott?“ möglicherweise weniger relevant als die Frage „Welche Beziehung haben Schamanen zum Heiligen?“

Fallstudien aus globalen schamanischen Traditionen

A. Sibirischer Schamanismus

Bei den Ewenken und anderen sibirischen Völkern – woher der Begriff „Schamane“ (von šaman ) stammt – herrscht der Glaube an einen Himmelsvater und eine Mutter Erde , doch die rituelle Praxis konzentriert sich auf Naturgeister und Ahnen. Der Himmelsvater wird nur selten angerufen, außer in besonderen Riten.

B. Amazonischer Schamanismus

Im Amazonasgebiet arbeiten Schamanen mit Pflanzenlehren wie Ayahuasca, Tabak oder dem San-Pedro-Kaktus. Diese Pflanzen gelten als göttliche Intelligenzen . Es gibt keinen einzelnen Gott, sondern ein tiefes Bewusstsein für spirituelle Ordnung, Karma und das Bedürfnis nach Harmonie mit den Geistern des Dschungels.

C. Koreanischer Schamanismus (Muismus)

Koreanische Schamanen oder Mudang fungieren als Vermittler zwischen Göttern, Ahnen und den Lebenden. Während manche Praktizierende buddhistische oder christliche Glaubensvorstellungen integrieren, kennt der traditionelle Muismus mehrere Götter, Geister und Ahnenkräfte und führt aufwendige Rituale durch, um sie zu besänftigen oder zu ehren.

Synkretismus: Schamanismus trifft Monotheismus

In vielen Teilen der Welt, insbesondere dort, wo indigene Völker kolonisiert oder konvertiert wurden, ist der Schamanismus mit monotheistischen Religionen verschmolzen . Dieser Synkretismus verbindet traditionelle spirituelle Praktiken mit dem Glauben an eine einzige Gottheit.

• In Südamerika bezeichnen sich viele Schamanen als Christen und rufen bei Zeremonien neben Pflanzengeistern sogar Jesus oder die Jungfrau Maria an.

• In Westafrika kombinieren traditionelle Heiler islamische Gebete mit Ritualen der Vorfahren.

• Im Kontext der amerikanischen Ureinwohner vermischen einige Stammesmitglieder den Glauben an den Großen Geist mit dem christlichen Monotheismus.

Diese Mischung zeigt, dass die schamanische Praxis flexibel ist und sich an neue religiöse Rahmenbedingungen anpasst, während sie gleichzeitig das einheimische spirituelle Wissen bewahrt.

Westlicher Neoschamanismus und das Gotteskonzept

Im heutigen westlichen Kontext bezeichnet „Schamanismus“ oft eine moderne spirituelle Praxis, die von indigenen Traditionen beeinflusst, aber an New-Age- oder ganzheitliche Ansätze angepasst ist.

Moderne Praktiker können:

• Beziehen Sie sich auf die Quelle , den Geist oder das Universum als eine göttliche Intelligenz

• Betrachten Sie Gott als eine unpersönliche schöpferische Kraft und nicht als eine persönliche Gottheit

• Konzentrieren Sie sich auf die innere Göttlichkeit , den Glauben, dass Gott in uns existiert

Bei diesem Ansatz werden oft schamanische Techniken (wie Reisen oder Seelenrückholung) mit Glaubensvorstellungen aus dem Hinduismus, Buddhismus, Gnostizismus oder Christentum kombiniert – und so eine globalisierte, vielseitige spirituelle Landschaft dargestellt.

Fazit: Eine andere Art von Gott

Glauben Schamanen also an Gott? Nicht immer im monotheistischen Sinne. Doch fast alle schamanischen Traditionen bekräftigen die Existenz heiliger spiritueller Realitäten – Wesen, Kräfte oder Intelligenzen, die den Kosmos formen und das menschliche Leben lenken. Manche Traditionen gehen von einem höchsten Schöpfer aus; andere konzentrieren sich auf ein Netzwerk von Geistern und Ahnen. Fast immer jedoch herrscht tiefe Ehrfurcht vor dem Heiligen , ein Gefühl kosmischer Ordnung und der Glaube an eine spirituelle Welt, die auf Rituale, Absichten und ethisches Verhalten reagiert.

Statt eines einzigen allmächtigen Gottes anerkennt der Schamanismus ein vielfältiges und vernetztes spirituelles Ökosystem , in dem Mensch, Natur und Geist in dynamischer Beziehung zueinander stehen. Ob man dieses Ökosystem nun Gott, den Großen Geist oder einfach Mysterium nennt – es ist und bleibt Ausdruck der menschlichen Sehnsucht, die unsichtbaren Kräfte zu verstehen, die unser Leben prägen.

War dieser Artikel hilfreich für Sie? Bitte teilen Sie uns in den Kommentaren unten mit, was Ihnen gefallen oder nicht gefallen hat.

Alex Assoune (MS) is a global health and environmental advocate. He founded Panaprium to inspire others with conscious living, ethical, and sustainable fashion. Alex has worked in many countries to address social and environmental issues. He speaks three languages and holds two Master of Science degrees in Engineering from SIGMA and IFPEN schools.