Mariann Edgar Budde: Der Bischof, den Donald Trump als „böse“ bezeichnete

Im zeitgenössischen politischen Diskurs der USA führt die Verflechtung von Glauben, Politik und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens oft zu Dramen, Kontroversen und manchmal auch unerwarteten Konfrontationen. Ein solcher Moment wurde eingefangen, als Mariann Edgar Budde, die episkopalische Bischöfin von Washington, D.C., im Mittelpunkt einer nationalen Diskussion stand, nachdem sie Präsident Donald Trump während seines zweiten Amtsantrittsgottesdienstes öffentlich herausgefordert hatte. Der Vorfall, der sich in der Washington National Cathedral ereignete, führte dazu, dass Trump sie in einem Social-Media-Ausbruch als „böse“ bezeichnete – ein bedeutender Moment in der anhaltenden Debatte um Religion und Politik in Amerika.

Wer ist Mariann Edgar Budde?

Mariann Edgar Budde wurde 2011 zur neunten Bischöfin der Episcopal Diocese of Washington gewählt und war damit die erste Frau in diesem Amt. Zuvor war sie 18 Jahre lang Rektorin der St. John's Episcopal Church in Minneapolis, wo sie durch ihre führende Rolle beim Wachstum der Gemeinde von 100 auf rund 400 Mitglieder bekannt wurde. Ihre Amtszeit in Minnesota war geprägt von gesellschaftlichem Engagement und Fürsprache, insbesondere in den Bereichen Rassengleichheit, Einwanderungsreform, Prävention von Waffengewalt und der vollständigen Inklusion der LGBTQ+-Gemeinschaft in der Kirche.

Budde wurde 1959 geboren und verfügt über einen umfassenden theologischen Hintergrund. Sie besitzt einen Bachelor-Abschluss in Geschichte der University of Rochester sowie einen Master of Divinity und einen Doctor of Ministry des Virginia Theological Seminary. Neben ihrer Tätigkeit als Pastorin ist sie auch als Autorin tätig und hat mehrere Bücher veröffentlicht, darunter „Wie wir lernen, mutig zu sein: Entscheidende Momente in Leben und Glauben“.

Der Vorfall in der National Cathedral

Die Kontroverse begann während des Antrittsgottesdienstes für Trumps zweite Amtszeit im Januar 2025. Bischöfin Budde nutzte ihre Predigt, um den in der ersten Reihe sitzenden Präsidenten direkt um Gnade zu bitten. Da sie Trumps Politik, insbesondere in Bezug auf Einwanderung und die Rechte der LGBTQ+-Gemeinschaft, kannte, drängte sie ihn, seine Haltung im Lichte christlicher Werte wie Mitgefühl und Inklusion zu überdenken.

Ihre genauen Worte waren: „Erlauben Sie mir eine letzte Bitte, Herr Präsident. Millionen haben ihr Vertrauen in Sie gesetzt. Und wie Sie der Nation gestern sagten, haben Sie die gütige Hand eines liebenden Gottes gespürt. Im Namen unseres Gottes bitte ich Sie um Erbarmen mit den Menschen in unserem Land, die jetzt Angst haben.“ Sie erwähnte insbesondere „schwule, lesbische und transsexuelle Kinder in demokratischen, republikanischen und unabhängigen Familien, von denen einige um ihr Leben fürchten“, und hob den Beitrag von Einwanderern hervor: „Die Menschen, die unsere Ernte einbringen, unsere Bürogebäude reinigen, nach dem Essen in Restaurants abwaschen und in Krankenhäusern Nachtschichten arbeiten.“

Trumps Reaktion

Trumps Reaktion kam prompt und war typisch für seinen Umgang mit Kritik in den sozialen Medien. Spät in der Nacht nach dem Gottesdienst attackierte er Budde auf seiner Social-Media-Plattform Truth Social scharf. Er bezeichnete sie als „eine radikal linke Trump-Hasserin“ und beschrieb ihre Predigt als „bösartig im Ton und weder überzeugend noch klug“. Er forderte außerdem eine Entschuldigung von Budde und der Episkopalkirche und behauptete, sie seien „der Öffentlichkeit eine Entschuldigung schuldig!“, weil sie Politik in einen heiligen Raum gebracht hätten.

Diese Reaktion verdeutlichte die Spannungen zwischen der Trump-Regierung, die oft eine Politik verfolgte, die von Kritikern als im Widerspruch zu den christlichen Lehren der Liebe und Inklusion stehend angesehen wurde, und den religiösen Führern, die sich gezwungen sahen, diese Politik aus moralischer Sicht zu kritisieren.

Öffentliche und politische Reaktion

Die Reaktionen auf Buddes Predigt und Trumps anschließenden Angriff fielen polarisiert aus. Auf der einen Seite lobten viele in den liberalen und gemäßigten christlichen Gemeinden Buddes Mut, der Macht die Wahrheit zu sagen. Manche nannten ihre Predigt „apostolisch“ und „mutig“. Andere, darunter prominente Persönlichkeiten aus den Bereichen Bürgerrecht und soziale Gerechtigkeit, lobten sie dafür, dass sie die menschlichen Kosten der jüngsten politischen Entscheidungen aufgezeigt hatte.

Konservative Stimmen, insbesondere aus Trumps Umfeld, kritisierten Budde hingegen für ihre ihrer Meinung nach unangemessene politische Predigt in einem religiösen Umfeld. Einige konservative Kommentatoren schlugen sogar Strafmaßnahmen vor, wie etwa die Aufnahme Buddes in eine „Abschiebeliste“, obwohl sie US-Staatsbürgerin ist. Dies verdeutlichte die Tiefe der Kluft.

Buddes Antwort und die weiteren Implikationen

Anschließend trat Bischöfin Budde in verschiedenen Medien auf, um über ihre Predigt und Trumps Reaktion zu sprechen. Auf CNN erklärte sie, es sei nicht ihre Absicht gewesen, den Gottesdienst zu politisieren, sondern an die Menschlichkeit derjenigen zu erinnern, die in der politischen Rhetorik oft verunglimpft würden. In einem Interview mit NPR blieb sie standhaft und sagte, sie werde sich für ihre Predigt „nicht entschuldigen“. Sie betonte ihre Rolle als Fürsprecherin derjenigen, die durch politische Maßnahmen, die ihrer Meinung nach christlichen Werten zuwiderlaufen, an den Rand gedrängt werden.

Dieses Ereignis rückte mehrere kritische Fragen in den Vordergrund:

• Die Rolle der Religion in der Politik: Buddes Predigt und Trumps Reaktion verdeutlichten, wie Religion sowohl vereinen als auch spalten kann, insbesondere wenn sich religiöse Führer gezwungen fühlen, sich gegen eine Politik auszusprechen, die sie als ungerecht erachten.
• Meinungs- und Religionsfreiheit: Der Vorfall unterstrich die Komplexität der Meinungsfreiheit, wenn sie von einem religiösen Führer ausgeht, insbesondere wenn dieser sich während einer nationalen Zeremonie direkt an eine politische Persönlichkeit wendet.
• Die Beziehung zwischen Kirche und Staat: Buddes Aktionen und Trumps Reaktion warfen Fragen zur Trennung von Kirche und Staat auf, und viele debattierten darüber, wo die Grenze zwischen religiösen Kommentaren und politischem Aktivismus zu ziehen sei.
• Die Macht der Worte: Sowohl Buddes Predigt als auch Trumps Social-Media-Beiträge zeigten die anhaltende Macht der Worte, die öffentliche Meinung zu beeinflussen, Debatten anzustoßen und sogar die Politik zu gestalten.

Vermächtnis und Reflexion

Mariann Edgar Buddes Konfrontation mit Donald Trump in der National Cathedral wird wohl als prägender Moment ihrer Karriere und der Auseinandersetzung zwischen Religion und Politik in Erinnerung bleiben. Sie zeigte sich nicht nur als spirituelle, sondern auch als moralische Führungspersönlichkeit, die bereit war, ihre Position zu nutzen, um sich für diejenigen einzusetzen, die ihrer Meinung nach unter dem gegenwärtigen politischen Regime gefährdet waren.

Der Vorfall dient auch als Fallstudie für die moderne amerikanische politische Kultur, in der religiöse Führer wie Budde zunehmend lautstark politisches Handeln kritisieren und die Vorstellung in Frage stellen, Glaube solle unpolitisch bleiben. Ihre Haltung könnte andere religiöse Autoritäten dazu inspirieren, sich zu äußern und so möglicherweise das zukünftige Zusammenspiel zwischen Kirche und Staat beeinflussen.

Im weiteren Kontext unterstreicht dieses Ereignis den anhaltenden Kampf um die Interpretation religiöser Lehren im öffentlichen Raum, wo Mitgefühl, Gerechtigkeit und Inklusion nicht nur in der Politik, sondern auch im Herzen der ältesten Institutionen Amerikas debattiert werden. Im weiteren gesellschaftlichen Wandel wird der Dialog zwischen religiösen Führern und Politikern die moralische Landschaft der Nation weiterhin prägen, wobei Persönlichkeiten wie Bischof Budde dabei eine Schlüsselrolle spielen.

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Alex Assoune (MS) is a global health and environmental advocate. He founded Panaprium to inspire others with conscious living, ethical, and sustainable fashion. Alex has worked in many countries to address social and environmental issues. He speaks three languages and holds two Master of Science degrees in Engineering from SIGMA and IFPEN schools.