Ist Schamanismus böse? Die dunklen oder schädlichen Praktiken der Schamanen

Schamanismus ist eine der ältesten spirituellen Praktiken der Welt und existierte bereits Tausende von Jahren vor den organisierten Religionen. Er ist in Kulturen auf allen bewohnten Kontinenten verbreitet und wird bis heute sowohl in indigenen als auch modernen Gemeinschaften praktiziert. Dennoch wurde Schamanismus jahrhundertelang oft missverstanden – insbesondere von Außenstehenden, die mit seinen Ritualen und Glaubensvorstellungen nicht vertraut waren. Oft wurde er als „böse“ oder „satanisch“ bezeichnet, insbesondere von Kolonialmächten und religiösen Institutionen, die indigene Traditionen unterdrücken wollten. Aber ist Schamanismus tatsächlich böse?

Um diese Frage angemessen zu beantworten, müssen wir untersuchen, was Schamanismus ist, woher die Vorstellung seiner „bösen“ Natur stammt und wie sich diese Wahrnehmungen im Laufe der Zeit entwickelt haben.

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Was ist Schamanismus?

Schamanismus ist keine Religion im herkömmlichen Sinne. Es handelt sich um eine spirituelle Praxis , die sich auf die Kommunikation mit der Geisterwelt konzentriert. Schamanen fungieren als Vermittler zwischen der physischen und spirituellen Welt und erreichen oft veränderte Bewusstseinszustände – durch Trommeln, Tanzen, Fasten oder die Verwendung heiliger Pflanzen –, um Heilung, Wahrsagung oder Führung zu leisten.

Obwohl das Wort „Schamane“ von den tungusischen Völkern Sibiriens stammt, gibt es weltweit ähnliche Rollen:

• Die Curanderos in Lateinamerika

• Die Sangomas im südlichen Afrika

• Die Angakkuit in den Inuit-Gemeinschaften der Arktis

• Die Babas und Mudangs in Teilen Zentral- und Ostasiens

• Indigene Medizinleute in Nord- und Südamerika

Obwohl die Methoden unterschiedlich sind, sind die Kernfunktionen ähnlich: Kranke heilen, Seelen führen, das Gleichgewicht wiederherstellen und eine Verbindung mit spirituellen Kräften herstellen .

Warum manche Menschen Schamanismus für böse halten

Der Glaube, Schamanismus sei böse, beruht oft auf Fehlinterpretationen, kulturellen Vorurteilen und religiösen Konflikten . Besonders ausgeprägt waren diese Ansichten im Zeitalter der kolonialen Expansion und Missionierung.

1. Religiöse Opposition

Monotheistische Religionen wie das Christentum und der Islam haben nicht-abrahamitische spirituelle Praktiken historisch als Götzendienst, Häresie oder dämonisch angesehen. Da schamanische Praktiken das Anrufen von Geistern, das Versetzen in Trancezustände und die Durchführung symbolischer Rituale beinhalten, wurden sie von vielen Missionaren und religiösen Autoritäten mit Zauberei oder Teufelsanbetung in Verbindung gebracht.

Besonders im christlichen Kontext wurden schamanische Rituale oft umgedeutet als:

• Heidentum oder Hexerei

• Auseinandersetzung mit bösen Geistern

• Eine Bedrohung für den „wahren“ Glauben

Als europäische Kolonisten beispielsweise in Amerika, Afrika und Asien auf einheimische Schamanen trafen, gingen sie oft davon aus, dass diese spirituellen Führer mit böswilligen Mächten zusammenarbeiteten, und versuchten, ihre Traditionen auszulöschen.

2. Angst vor dem Unbekannten

Schamanische Rituale können auf Außenstehende mysteriös oder beunruhigend wirken. Sie können Folgendes beinhalten:

• Maskentanz

• Geistige Besessenheit

• Tiersymbolik

• Die Verwendung psychoaktiver Pflanzen

Ohne den Kontext zu verstehen, können solche Taten bizarr oder beängstigend wirken. Historisch gesehen haben viele Kulturen gefürchtet, was sie nicht verstanden , was zu Gerüchten und Anschuldigungen böser Praktiken führte.

3. Kolonialismus und Kontrolle

Schamanismus als böse zu bezeichnen, war auch eine Möglichkeit, indigene Kulturen zu untergraben und ihre Dominanz zu behaupten. Indem sie indigene spirituelle Praktiken als dämonisch oder rückständig darstellten, konnten Kolonialmächte Folgendes rechtfertigen:

• Konvertierungsbemühungen

• Kulturelle Auslöschung

• Das Verbot von Zeremonien und Sprachen

Diese Dämonisierung diente politischen und religiösen Zielen und nicht einer objektiven Beurteilung des Schamanismus selbst.

Was Schamanen tatsächlich tun

Um zu verstehen, ob Schamanismus „böse“ ist, ist es wichtig, sich anzusehen, was Schamanen in ihren Gemeinschaften tatsächlich tun. Ihre Arbeit basiert typischerweise auf Heilung, Harmonie und Dienst , nicht auf Schaden.

1. Heilung der Kranken

Schamanen sind in indigenen Gesellschaften oft die primären Gesundheitsdienstleister. Mit Kräutermedizin, Ritualen und spirituellen Erkenntnissen behandeln sie:

• Körperliche Erkrankungen

• Psychische Belastung

• Energetische Ungleichgewichte

Ihrer Ansicht nach haben Krankheiten oft eine spirituelle Ursache – etwa Seelenverlust, Eindringen in die Natur oder ein Ungleichgewicht mit der Natur – und sie nutzen Zeremonien, um die Harmonie wiederherzustellen.

2. Führung von Seelen und Geistern

In vielen Traditionen begleiten Schamanen die Seelen der Toten ins Jenseits oder helfen verlorenen Seelen, Frieden zu finden. Sie können auch Teile der Seele eines Menschen zurückholen, von dem man glaubt, er sei aufgrund eines Traumas verloren gegangen – ein Vorgang, der als Seelenrückholung bezeichnet wird.

3. Schutz der Gemeinschaft

Schamanen sind auch Hüter des spirituellen Wohlbefindens. Sie können negative Kräfte abwehren, Träume deuten und in spirituellen Angelegenheiten beraten. Ihre Rolle ist nicht zu dominieren, sondern zu dienen und zu beschützen .

4. Arbeiten mit der Natur

Schamanen haben typischerweise tiefen Respekt vor der Erde. Sie arbeiten eng mit Pflanzen, Tieren und den Elementen zusammen – nicht, um sie auszubeuten, sondern um sie zu ehren und mit ihnen zusammenzuarbeiten . In dieser Sichtweise ist die Welt lebendig und heilig.

Schamanismus und Moral

Eine andere Möglichkeit, zu untersuchen, ob Schamanismus böse ist, besteht darin, zu fragen: Was ist der Moralkodex des Schamanismus?

Im Gegensatz zu organisierten Religionen, die sich auf Gebote oder Schriften stützen, basiert die schamanische Ethik im Allgemeinen auf Ausgewogenheit, Gegenseitigkeit und Respekt :

• Respekt vor der Natur: Nur das Nötigste nehmen und im Gegenzug etwas geben.

• Verantwortung gegenüber der Gemeinschaft: Andere heilen und ihnen helfen, nicht ihnen schaden.

• Verantwortung gegenüber Geistern: Schamanen sagen oft, dass ihre Macht mit Verpflichtungen einhergeht und dass Missbrauch zu spirituellen Konsequenzen führen kann.

Zwar gibt es in jeder Tradition Variationen, doch der Schamanismus fördert weder Grausamkeit, Bosheit noch Dominanz – Eigenschaften, die in moralischen Diskussionen eher mit dem „Bösen“ in Verbindung gebracht werden.

Gibt es dunkle oder schädliche Praktiken?

Schamanismus ist wie jede menschliche Praxis ein unterschiedliche Phänomen. Einige Traditionen erkennen die Existenz schädlicher spiritueller Arbeit an:

• Zauberei oder schwarze Magie: Wird verwendet, um Krankheit oder Unglück zu verursachen.

• Flüche und Verhexungen: Absichtliche spirituelle Schädigung.

Allerdings sind nicht alle, die Magie praktizieren, Schamanen , und nicht alle Schamanen üben schädliche Praktiken aus. Tatsächlich werden viele Schamanen gerufen, um schädliche Zauberei zu bekämpfen . Die Existenz dunkler Praktiken macht den Schamanismus an sich nicht böse – er spiegelt die duale Natur der Macht wider, die je nach Absicht des Praktizierenden zum Guten oder zum Bösen eingesetzt werden kann.

Dies spiegelt die Dynamik in allen menschlichen Institutionen wider. So wie es korrupte Ärzte oder religiöse Führer gibt, kann es auch Schamanen geben, die ihr Wissen missbrauchen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die gesamte Tradition verurteilt wird.

Schamanismus in der modernen Welt

In den letzten Jahrzehnten hat der Schamanismus eine Renaissance erlebt, insbesondere im Kontext spiritueller Heilung, psychischer Gesundheit und persönlichen Wachstums . Menschen weltweit wenden sich schamanischen Traditionen zu, um:

• Trauma-Erholung

• Spirituelle Einsicht

• Wiederverbindung mit der Natur

• Undogmatische Spiritualität

Moderne Schamanen (manchmal auch Neoschamanen genannt) legen Wert auf Mitgefühl, Ethik und bewusste Absicht . Sie verbinden oft traditionelle Techniken mit moderner Psychologie und helfen so Menschen, ihre innere Welt ganzheitlich zu erkunden.

Diese Praktiken sind keineswegs böse, sondern werden oft als Mittel zur Heilung und Transformation angesehen.

Wissenschaftliche und psychologische Perspektiven

Forscher aus den Bereichen Anthropologie, Psychologie und Neurowissenschaften haben begonnen, sich ernsthafter mit schamanischen Praktiken auseinanderzusetzen. Studien legen nahe, dass:

• Schamanisches Trommeln und Singen kann Trancezustände herbeiführen, die für die emotionale Regulierung von Vorteil sind.

• Visionäre Erlebnisse können zu bleibenden psychologischen Erkenntnissen und Veränderungen des Wohlbefindens führen.

• Rituale und die Teilnahme an der Gemeinschaft können Zugehörigkeit und Heilung fördern.

Anstatt Wahnvorstellungen oder böswillige Handlungen darzustellen, werden schamanische Bewusstseinszustände heute als legitime Phänomene untersucht, die die persönliche und gemeinschaftliche Heilung fördern können.

Zusammenfassung: Ist Schamanismus böse?

Kehren wir zur Kernfrage zurück: Ist Schamanismus böse?

Nein. Schamanismus ist nicht von Natur aus böse.

Es handelt sich um eine vielfältige und uralte spirituelle Praxis, die sich auf Heilung, Harmonie und die Beziehung zur spirituellen Welt und zur Natur konzentriert. Die Wahrnehmung des Schamanismus als böse ist weitgehend das Ergebnis von:

• Missverständnisse und Angst

• Religiöse Intoleranz

• Koloniale Agenden

• Kulturelle Falschdarstellung

Zwar gibt es in allen Traditionen einen Missbrauch spiritueller Macht, doch der Kern der schamanischen Praxis wurzelt in Dienst, Weisheit und Ausgeglichenheit . In vielen indigenen Kulturen sind Schamanen respektierte Älteste und keine gefürchteten Hexen.

Der Schamanismus erinnert uns daran, dass Spiritualität nicht auf heilige Texte oder Kirchen beschränkt sein muss. Sie findet sich auch im Wald, im Traum, im Trommelschlag – und in der stillen Gewissheit, dass wir alle mit etwas Größerem verbunden sind.

Abschließende Gedanken

Schamanismus als „böse“ zu bezeichnen, verfälscht nicht nur eine tief bedeutsame Tradition – es bringt auch die Stimmen unzähliger indigener Völker zum Schweigen, die dieses Wissen seit Generationen bewahren. In einer Welt, die sich zunehmend von der Heiligkeit des Lebens abkoppelt, bietet der Schamanismus einen Weg zurück zur Ganzheit. Und das ist nicht böse – es könnte genau das sein, was wir brauchen.

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Alex Assoune (MS) is a global health and environmental advocate. He founded Panaprium to inspire others with conscious living, ethical, and sustainable fashion. Alex has worked in many countries to address social and environmental issues. He speaks three languages and holds two Master of Science degrees in Engineering from SIGMA and IFPEN schools.